Индийская деревня
Деревни в Индии занимают большую часть географической площади страны. Это известный факт, что основное население страны проживает именно в селах. Деревни в Индии можно разделить по регионам — восточный регион, северный регион, южный регион, центральный регион, северо-восточный регион и западный регион. Сельские жители различных регионов говорят на разных языках. Это и бенгальский язык, и ассамский, язык ория, марати, каннада, тамильский язык, язык гуджарати, телугу, хинди и другие. Многие из этих языков употребляются в некоторый деревнях в своем первоначальном виде.
Согласно статистике, в индийских деревнях проживает около 74% населения. Всего же в Индии около 500000 деревень, которые разбросаны по всей стране. В некоторых из них население составляет менее 500 человек, но где-то в 4000 деревнях проживает более 10000 жителей. В горных районах центральной и восточной Индии, а также далеко на севере страны сёл гораздо больше, чем городов. В штатах Западная Бенгалия и Керала дома на территории деревни более рассредоточены. Интересно, что в некоторых деревнях штата Керала дома выстраивают в непрерывную линию.
Помимо кастовых и религиозных различий существует множество обрядов и ритуалов, которые отличают индийские деревни. В каждой из них поклоняются своему богу, покровителю деревни. Исполнение обрядов поклонения способствует сплочению и единению жителей. Во время фестивалей Холи, Дивали, Дурга-пуджи, праздников Ид и Мухаррам жители деревни всегда собираются вместе.
Разница в костюмах, которые носят индусы в разных регионах Индии, также очень заметна и в индийской деревне. Хотя в большинстве мест мужчины и женщины носят в основном такую традиционную индийскую одежду как лунги, дхоти, сари, чоли, леханга, чуридар, сальвар камиз дупата, боркха и т.д., стили этих костюмов могут сильно отличаться. Но естественно больше это касается женской одежды. Например, женщины в северных индийских деревнях обычно носят наряду с сари также сальвар камиз, в западных — гхагра чоли или леханга. Мужчины же по всей территории Индии предпочитают носить в повседневной жизни обычное лунги или дхоти.
Социальные структуры в индийских деревнях любого региона довольно схожи. Обычно назначается староста и панчаят, в состав которого входят самые важные люди основных каст деревни. Панчи, или члены панчаята, это лица, которые принимают решения в случае возникновения какой-либо проблемы. В настоящее время правительство страны поддерживает выборную систему для назначения панчаята и старосты, в отличие от традиционного способа, поэтому теперь в этих органах управления оказываются даже женщины и члены низших каст.
Все природные ресурсы находятся у жителей в совместном пользовании — пруды, пастбища, поля, пустыри и даже тень раскидистого дерева, где можно отдохнуть от палящего солнца. Внутри семьи же царит особый порядок. Главой семьи является отец, который также является основным источником дохода. Женщины обычно остаются дома и занимаются хозяйством. Тем не менее существуют племена, где глава семьи — женщина. И конечно в наше время женщины наравне с заботами о домашнем хозяйстве также зарабатывают деньги и занимаются ремеслами.
Чем же занимаются сельские жители в Индии? Несмотря на индустриализацию, достигшую большую часть Индии, большинство жителей индийских деревень до сих пор очень сильно зависят от сельского хозяйства. Но например на юге Индии многие зарабатывают средства к существованию с помощью рыболовства. А жители штата Джамму и Кашмир в основном занимаются различными направлениями декоративно-прикладного искусства, кустарным промыслом или работают в сфере туризма. Помимо всех этих профессий индусы выбирают и альтернативные занятия, например, собственный бизнес в различных масштабах.
Сельские население в Индии состоит в основном из священников, плотников, кузнецов, парикмахеров, ткачей, гончаров, кожевников и даже водоносов.
Благодаря сохранению народных традиций, образа жизни и уникального мастерства, индийская деревня до сих пор является хранителем истинного индийского этноса.